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沒有道歉的和解 日本亞洲外交的困境

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chiefadmin 發表於 18-7-2020 04:00 PM | 顯示全部樓層 |閱讀模式

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名家觀點) L  \3 c+ f9 W0 _3 [; f. N

* a( C5 s1 Q$ y6 N2 V* B3 F職場精力湯2017年1月6日 上午11:39, {( R# C% Q; ]! C' ?9 L

5 W# p' p  b% G4 n; x作者:何思慎(輔仁大學教授兼日本研究中心主任)
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. X. [$ _/ [% H3 i* Y9 m4 a2016年12月27日,日本首相安倍晉三造訪珍珠港,並發表「不戰誓言」的談話。安倍在演講中強調日本與美國的「和解之力」構築了強固的同盟,但並未就珍珠港事件道歉。
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5 u: @1 i! \! i在戰後,包括吉田茂、鳩山一郎及岸信介在內等日本首相曾先後造訪夏威夷,但當時未於珍珠港舉行紀念儀式。此外,日皇明仁曾於1994年動心起念計劃赴珍珠港訪問,宣誓日、美的戰後和解,但囿於右派的反制,天皇最終無法成行。此亦見即使日、美為同盟關係,戰爭的歷史仍挑動兩國社會的敏感神經。
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冷戰後,日本經歷「村山談話」、「小泉談話」。前年,安倍首相藉戰後70年,發表「安倍談話」,定調日本不再為近代歷史的「侵略」、「戰爭」及「殖民」道歉,而要志向未來,在東亞區域乃至於全球的和平與安全承擔新角色,並重申「堅持不戰的誓言」。安倍繼承中曾根康弘的「戰後的總清算」路線,希望將日本從外交中的「歷史認識問題」釋放出來,回復日本因戰敗所失去的自尊與榮光。
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1 F, d" \0 o0 I0 |3 y# M安倍晉三在夏威夷的談話,不脫「安倍談話」的基調,亦重提2015年4月於美國國會演講中所言之「希望的同盟」(Alliance of Hope),強調「和解的力量」(the power of reconciliation),能阻斷憎恨的連鎖,終結戰禍。- t4 |' m; c  Q- C* a; A
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然而,美國陣亡將士的後人終究沒等到安倍對「偷襲珍珠港」的「謝罪」或「道歉」。日本民眾或許認為,廣島與長崎市民在2016年5月亦未聽見到訪的美國總統歐巴馬的「道歉」,安倍回訪夏威夷的談話,自然不必以此回禮。  m+ p6 {0 D7 U$ Y, t# N% r
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其實,在戰後70年的「安倍談話」中,安倍言及日俄戰爭鼓舞殖民統治下的亞洲及非洲人民。此隱喻近代日本發動的對外戰爭非屬「侵略」,而是為解放置於白人殖民主義下之亞洲的「義戰」。此「史觀」支撑安倍不向美國「道歉」,亦為日本在近代歷史中,將自身定位為「被害者」的戰爭記憶。
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歐巴馬在「廣島談話」中指出,「美、日不僅是同盟,亦建立友誼,此為戰爭獲致的成果。在歐洲,各國建立聯盟,將戰場變為商業、民主主義的紐帶」。歐巴馬的廣島行或許克服美、日兩國之前彼此作為敵國,兵戎相見的負面歷史情感,將美日關係帶向超越過去、面向未來的新階段。惟美日關係中的「戰爭」歷史,迥異於日本與東亞國家間的「侵略」或「殖民」歷史,安倍難以將美、日不必「道歉」的「和解」,複製到東亞,藉此得到中、韓等鄰國的「寬容」。, t' ?7 s6 L5 r5 b! R4 M
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在安倍訪問夏威夷後,日本復興大臣今村雅弘及防衛大臣稻田朋美相繼參拜靖國神社,引發中、韓的抗議,使日、中、韓關係再現齟齬。稻田朋美為參拜靖國神社之舉辯護,認為「無論持何種史觀,無論是敵是友,向為祖國獻出生命的人表達感謝、尊敬與追悼之意的行為能夠得到理解」。
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9 B3 q1 S/ N9 s+ p" ?' P美、日「戰爭」歷史的「和解」,似乎為日本閣員參拜靖國神社取得通行證,在「夏威夷談話」中,安倍言及美軍為珍珠港戰役中陣亡的日本海軍中校飯田房太建碑紀念,盛讚「即便交戰為敵,亦會致以敬意;即便仇恨為敵,仍會努力理解」。稻田朋美的史觀與安倍不謀而合,但日本對近代史選擇性的戰爭記憶應無法癒合東亞的歷史傷口。! L9 h2 @  ~% ~+ Y1 S
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誠如歷史學者家永三郎所言,若日本人無法檢討戰時造成他國苦難的戰爭責任,且付諸具體的反省行動,終究難以在亞洲國家間獲得尊敬。安倍迴避「道歉」的「和解」,無法使戰後世代「訣別歷史」,實現「戰後的總清算」,「歷史問題」仍將困擾日本的「亞洲外交」。
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/ ~6 C3 b. E) p& D7 H3 U(本文於中央廣播電臺名家觀點節目播出)
https://tw.news.yahoo.com/blogs/for-young/%E6%B2%92%E6%9C%89%E9%81%93%E6%AD%89%E7%9A%84%E5%92%8C%E8%A7%A3-%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BA%9E%E6%B4%B2%E5%A4%96%E4%BA%A4%E7%9A%84%E5%9B%B0%E5%A2%83-033957151.html
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